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    From Mobot@21:1/5 to All on Sat Aug 24 20:28:41 2024
    CDT 档案� 标题:外�员聊《逆行人生》:这是城市精英的故事,�是我的故事
    作者:终于又录播客的
    发表日期:2024.8.23
    来源:微信公众号“正面连接”
    主题归类:外�员
    主题归类:时代一粒沙
    CDS收藏:公民馆 版权说明:该作品版权归原作者所有。中国数字时代仅对原作进行存档,以对抗中国的网络审查。详细版权说明。

    今年6月,我们发布了一篇稿件,《一个外�员59次丢失了他的尊严》。稿件的主人公冯文学与保安的冲突在近期上映的电影《逆行人生》中也被简笔勾勒:保安队长要求把所有外�员都拦下,外
    �员站长要求见到保安就冲过去,而他们其实是同一个人。

    电影的��段,几乎还原出了外�员可能面临的所有困境:系统冰冷的催促、顾客以及其他人对尊严的折辱、算法的压榨、巨大的交通安全隐患、人情世故与情绪劳动的�断消耗。

    很可惜的是,这些取材于生活的真实的困境,最终在影片中被消解成一�正能量的呼唤。在很多�易察觉的地方,电影对我们本应被唤起的情感进行了置�。电影的结局,高志垒最终依靠他跑外
    �时开发的小程序,“回归了精英层”。

    我们�禁想问,外�员的故事只能由一个跌落的社会精英来讲吗?我们请来冯文学,和我们聊聊《逆行人生》,聊聊外�员的生活。在这期播客里,冯文学连发妙语:“为什么�让王兴来演呢?
    ”“(电影)应该叫王者回归。”

    他有很多朴素的洞见,比如他知道,顾客对外�员的霸凌,与平台的系统设计�无关系。他也知道,外�员与保安之间�必互相为难,应该去找高一层的物业经理(但是物业经理的上面又是谁呢
    ?)

    他发明了一些话术去应对难缠的客户:�能说我下一个订�要超时了,要说我下一个客户要超时了,“我�能因为你一个上帝,得罪两个上帝,是�是?”这套话术简�有效,这背后的逻辑是,
    另一个上帝需要被尊�,而外�员��需要。

    与冯文学聊天是一次很�一样的体验,他未必知道“结构性矛盾”、“系统”、“算法”等�,�有他独有的智慧。他�是一个刻板�象中的外�员,而外�员也�该有所谓的“刻板�象”。在
    播客的结尾,两�主播纷纷忏悔,在未来的生活中,我们会更努力地提醒自己,�要轻易地丢失同理心。

    以下是播客内容的节选:

    正面连接:其实这里有一个小小的意外,我们本来策划这个节目,是希望冯先生也能看一看这个电影,然后跟我们一起聊一聊对他的看法。但是冯先生因为最近就是眼睛要有点�舒�,要做手术
    ,所以看�了电影了。

    我问冯先生的时候,冯先生也有跟我聊,说最近这部电影在外�员中也特别火。

     冯文学:目�以我的了解,可能好坏参�吧。苦难都是真实的,但是苦难是怎么来的,谁给的,没有怎么说。

    其实他(高志垒)本身就是精英层,最后也回归精英层。实质就是电影版的体验生活。

    正面连接:电影里有一个角色是贾冰演的,是一个外�站的站长,他以�也当过保安,他当保安的时候,就会培训他下面的保安说,�管遇到什么样的外�员,你就咔,拦下来。他当外�站站长
    的时候,就会培训他下面的外�员,说你�管遇到什么样的保安,你就唰,冲过去。我就立刻想到你们那个稿子了。

    我�知道冯先生现在对这个问题会�会有新的想法,我觉得电影里挺妙的一点是它让这个外�员和保安其实是一个人。我们一直知道这两者可能是存在矛盾的,但可能很多人在此之��会意识到
    他有一个更高的结构性的矛盾。你可能就会试图去区分这里面谁强谁弱,谁拥有权力,谁手无寸铁。但电影告诉你的是他们是一个人,他们在两套体系里面就是分别被这两套系统要求他们扮演好
    自己的角色。

     冯文学 **:**我向来都说,我从来�骂保安,我都骂什么呀?物业经理。因为物业经理是直管保安的。这个电影里面说是保安队长,保安队长也只是算是中层,他的上面还有物业经理管着。

    正面连接:其实我采访冯先生的时候我也知道,我跟他去的时候,他对所有的保安都非常友好,他�会认为这是他跟那个�让他进的保安之间的矛盾。冯先生认为是这是他跟物业公司之间的矛盾
    ,跟小区所属物业公司之间的矛盾。

     冯文学 **:**你�能说老找那些挡箭牌,是�是?谁引发的矛盾就找谁,你得找根源,是吧?是谁让他去引发这个矛盾呢?这你得知道啊。

    正面连接:我采访冯先生的时候,我们总是在众包骑手在的一个美食城那个�点那里见面。那次想解决他跟物业之间矛盾的时候,我们就找到了一个党群办。

    里面特别好,那会儿6月就是非常热,里面就有空调、矿泉水、很干净的沙发,有图书。那个地方离美食城只有�到200米,特别特别近。但就是两个世界。我觉得好像有一个天然的阻隔,�使你�
    �道有这么一个地方,它虽然是为外�员�务的,它每天都能看到这么多外�员,但是外�员们�都�知道。

     冯文学 **:**他那个地儿�叫党群办,跟党群办是分开的,他那叫�务中心。外�员、打扫�生的可以去那休息,算是一个公共的休息点、�务点。

    我们为什么对那有看法、有隔阂,因为那一块地几乎每个月都有几次党员去那开会,感觉那就�是一个底层人待的地方。

    正面连接:所以我当时会觉得电影里面呈现出来的那�非常欣欣向�、团结一致(的气氛),在现实中好像是一个挺奢侈的事儿。哪怕有这么一个地儿,它并�真正对外�员开放。

    还有一些其他人也会阻挡外�员进去,比如学校里面的宿管阿姨。顾客说,你怎么�上来呀?外�员说是宿管阿姨没让我上来,这时候顾客会说一句话,非常典型,几乎就完全跟冯安生跟我说的
    一模一样。

     冯文学 **:**别人能上来,你怎么上�来?

    正面连接:别的外�员能上来,怎么你就�行?

     冯文学 **:**(这是)很多刁难的客户的一�,第一标�语。学校本身就是一�特殊的制度,学生(之间)男女宿�它也是�让你随便进的,像这�公平合理的制度按说外�员就应该遵守。无�
    ��也就是个别的这�客户,他可能跟学校制度可能也有点气儿,他就非常给你送上去。

    正面连接:大家都对制度生气,最后变成大家互相刁难。

     冯文学 **:**像这�心态可能跟平台有很大的关系。他们并�宣传,说你客户有权力做什么,应该怎么对骑手。今年这�事特别多,有些小产业就跟骗婚似的,你把餐给我送到的时候,我也吃�
    ��,但是我又点退了餐,退餐钱又回来了,然后�举报你,又罚一回钱。一吃三口。

    正面连接:平台只能约束外�员,但并�能约束其他人。

     冯文学 **:**我给美团我打过这个(电话),我说怎么就�出拉黑客户的系统,是�是?

    正面连接:拉黑了以后就没有外�员给这个客户送餐了!

     冯文学 **:**我就给大家说过,客户特别刁钻的那些、刁难人的,老说你超时跟我有什么关系?这些外�员几乎全都说:送那个影�我别的�,超时了。后来我就说,因为我也这么干。我在抖�
    ��上发布过,我就跟大伙说,这叫话术,�万�要说我后边的订�要超时,你要说什么呀?说我后边的客户要超时了。�能说因为你一个客户影�我其他的客户。

    �万�要强调自己怎么着,要说别的客户怎么着,别的上帝怎么着。我�能因为你一个上帝,得罪两个上帝。你要是这么说,可能那些苛刻的客户有 90% 的还能弹回去。

    就等于往咱们�面弄了一个挡箭牌,你知道吗?我�是以我的�义说,我是以跟你平等的客户在跟你说,你影�的是其他的上帝,�多的时候,可能你一个影�好几个客户,好几个上帝。

    正面连接:高志垒的妻子说了一句话,我�象还挺深的:以�我一直觉得这个房子是我们的底线,现在我知道了这个家�是我们的底线。我当时就胸口特别堵,我想问我们的底线是什么?我们生
    活的底线如果只是有个房子,跟自己家人生活在一起,就这么难吗?我们的底线必须�断地下�,你身为一个人,哪怕我的生活如此之艰难了,我还可能守住生活中的小小幸运,我还有个家庭可
    以守护,可以温存,这�感觉。

     冯文学 **:**其实这�观念我觉得就是一�,只能说是,小幸福。

    正面连接:对,您说的这个很准确,就是小确幸。因为我们无力改变那些大的问题、大的困境、大的矛盾,或者说被要求的也只是个体,你就只能守住自己生活中的小确幸。

     冯文学 **:**但是停留在小幸福的话,我觉得有点像在已经到了道德的最底线了。你们�觉得吗?说白了可能就是自私的底线了。别人的好赖跟我无关,为了我自己的幸福,可以�害、伤害、�
    ��弃其他人的幸福,哪怕是所有人、很多人的幸福。

    正面连接:是的,就像冯先生一直在提到良心这个�,到最后好像你能�能愉快地、正常地度过这一天,都取决于你有没有遇见过那个有良心的人。我们的底线好像就变成了对每一个个体的约束
    ,你要有良心。那没有良心的人有错吗?其实他也是被裹挟在其中的。�能指望良心救世界,你还是要指望更合理的规则和制度来救世界。

    正面连接:我刚跟冯先生接触的时候,我觉得冯先生教给了我很多知识。并�是我说出什么系统、算法、结构性矛盾,这是一�知识,我跟他一块出去的时候,他告诉我这条路怎么走更快,他告
    诉我怎么样去在迷宫里面迅速的找到你要送的那一户人家,我会觉得这些也是一�知识。

    我听冯先生自己的故事,我会觉得他讲出的故事就是外�员的故事,但是外�员的故事�应该由我来讲,所以我们今天请了冯先生。但是在电影里面展现的外�员的故事,是由高志垒讲的。你�
    可否认他就是精英,他接受过很好的教育,他有很好的工作经历,他的女儿在上国际学校,为什么外�员的故事要由一个精英来讲?

     冯文学 **:**就好像一个智者说,傻子,你努力也能成为智者!

    正面连接:我跟冯先生聊的时候,冯先生就说,那为什么�让马云来演呢?

     冯文学 **:**我跟你说完这句话我当时就后悔了,应该说是王兴,王兴就是美团的老大。那�叫王者归来嘛,是�是?

        冯文学              

      本期嘉宾

     《一个外�员59次丢失了他的尊严》主人公

    SHOW NOTES

          02:37

    外�员们对电影的评价:“苦难是真实的,苦难怎么来的没有说”

          05:00

    保安�让外�员进小区,只是外�员和保安的矛盾吗?

          08:27

    从专送,到乐跑,畅跑,锐跑,外�员被要求跑得越来越快,�价�越来越低

    09**:10**

    政府设立外�小哥驿站,外�员认为“那�是底层人该去的地方”

          11:43

    顾客语录一:别的外�员能上来,你怎么上�来?

          15:31

    有顾客借着打“差评”的权力,借由系统去满足私人的权力欲

    19**:15**

    顾客语录二:你超时关我什么事?

          19**:45**

    外�员回应话术:�要说后面订�超时了,要说后面客户超时了。�能因为你一个“上帝”,耽误其他“上帝”

          24:02

    电影弱化了外�员的交通安全风险,真实世界中,外�员的保险保障只有交强险

    27**:55**

    电影未展示的外�员生活:错过饭点吃煎饼、没有水喝、没地方上厕所

          34:01

    电影回避的问题:算法和系统对人的压榨,算法和系统导致了人的内�

    37**:36**

    高志垒设计的算法没有�抗性,他只是让外�员极限发挥能动性,逼近平台设置的目标

          41:15

    电影有真实的东西,也有虚假的价值观和廉价的感动。它用�者去为后者背书,潜移默化地给观众�入后者

          46**:23**

    电影的后�段,把阶级、地域的差异,充满剥削关系的权力结构,都巧妙消解成正能量的呼唤

          51:04

    冯文学:电影�如叫《逆袭人生》,高志垒是王者回归,�是王者�临!

          52:15

    外�员的故事到底应该谁来讲?冯文学:这电影�如让王兴演

          53:59

    两�主播的忏悔:我把我等餐的时间看得很�,但这个时间对外�员更�要

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    Sat, 24 Aug 2024 02:25:48 +0000

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